藏书架 登录注册
心梦永恒 > 心梦永恒最新目录

第二十九章 第十块石碑

上一章      返回目录      下一章

不可抗御的原因,域名改为dsyq.org/感谢收藏^_^

当那道意念在其耳边回响的时候,他并没有回答,而是想看看其是否让他真正的体验一番百道,或者会体验一番仙道是如何?

好像那道意念知道他不回答,还是怎样,那道意念也没有再次说道。

不一会儿,他又是感觉眼前的景象变了,还是在学堂。这一次,他在学堂中看到了人,但那些人并不是个人跟他一般大小的,而是有着三四十岁,他们正坐在那听着讲台之上的一个白发老头在授教。

“我们儒家的思想便是,以仁为核心的思想。而又以六德、六行、六艺为传授方式。六德分别是之仁、义、忠、智、信、圣。六行分别是孝、友、睦、姻、任、恤。六艺分别是礼、乐、射、御、书、数。这是我们儒家开派祖师及其后人所总结的核心思想,尽管后世之人先后的创建不同的新儒家思想。但万变不离其宗,不离一个字‘仁’。”

“那你们知道祖师爷为何会开创以仁为核心的儒家思想?”

没一会儿的时间,他便听到那白发老头问道。旋即,他便看到底下的学员陷入沉思,而他也是这般的跟着他们陷入沉思。

儒家思想乃是上古先秦人士就有着的独树一帜的一道,但究其缘由,恐怕要延伸至上古初期,相传儒家是孔老夫子所创立的。

“儒家的核心思想‘仁’的提出,这正呼应了当时的现状,仁具有古典的人道主义的性质,而不但呼应当朝政权,也呼应当朝老百姓。”

这时候,便有一人率先说道,但那人这般说道。刘静宇听不懂,听得是一塌糊涂,但他看到那白发来头却是不住的点头,旋即又是有人说道。

“当朝由于政权不断的扩大,礼仪渐入下风,不断的被抛弃。而以仁为核心的儒家思想一提出,正是应了当朝的情况,故此,儒家才从那时渐渐发展。”

“仁即可译为人之意,既是有着人之本意,人之本心。当时译指人与人之间和睦相处,以仁待人,以礼待人。”

“......”

“很好,你们都有着自己的一番见解,那表明你们并没有死读,知道学以致用...”

当他听到这的时候,那道意念又再次问道,“如何?”

他又是没有回答,下一刻,他便出现在一个广场中,广场中有着许许多多的人在盘腿而坐。

看到这般的情况,他心跳加快,这好像是修道一途的打坐,并且还是与仙道有关联。但他仔细看了好一会,才明白这并不是仙道的打坐,但他却没有见过类似的。

“今天的吐纳便到这,吃过早膳在练习。”这时候,一道雷鸣轰轰而响的声音在其耳边回荡。

声停,那些人便有序的离开广场,而他也会跟着那些人离开。看到那些人有序的进入膳堂,吃的只有稀粥,但从稀粥中传来的气味可以判别而出,这并不是普通的稀粥。

从稀粥中传来的香味带着药香味,尽管打小他便被泡在药缸里,但他就是闻不出是何药香味。当那些人吃过稀粥,便离开膳堂。

当他们再次来到那片广场的时候,广场中有着一名身穿白衣之人,虽说那人一头的白发,但看着却只有二三十岁。

“你们现阶段已到吐纳的阶段,你们有人也接触过剑术。众所都知,我们道家一派的剑术不同于其它传统剑术。

我们道家的剑术,在行剑之中讲究一剑多用,变在动中,其正相生。而其中又以十三为核心,点、崩、撩、挂、云、抹、扫、穿、拦、圈、领、劈、带贯穿其中,行剑如龙之行,首尾相应,刚柔并济,神韵悠然自得。

我先行施展一遍,你们可要仔细看清楚。”

他一说完,手中的剑便开始施展起来,他施展的很慢很慢,但每一剑都围绕着那十三为核心,一点、一抹、一扫之间,举手抬足之间都有着一番高深莫测的感觉,让人难以看透。

本来他以为剑术是以快致胜,但若是他遇见这般慢的剑术,他自认为会败落下风,而这正是刚柔并济。以慢制胜,以柔制刚。

“看懂了吗?”许久之后,那人终于是停下来。

“不懂!”众人齐齐回答。

“道家剑术只要抓住一点‘奇’,以奇致胜,让别人不知道你们施展的是快剑还是慢剑,出其不意,你们在看一遍。”

那人说完之后,又是挥舞着手中的剑。这一次,并不慢,相反不是一般的快,快到就只剩下残影。若不仔细看都看不到残影,以为他没有动过,一直站在原地,摆着拿剑的姿势。

几十息的时间,那人问道,“懂了吗?”

众人没有回应,而是摇头表示不知道,或许他们在思考着为何会是如此,而刘静宇也是一脸茫然,不解之态尽在脸上。

“我们道家讲究的便是修身养性之道,修身养性,并不是让你们着急。急是急不来的,需要慢慢领悟,只要先学会慢剑,在融会贯通,厚积薄发。那自然而然的,你不需修习快剑,你自会懂得如何施展快剑。”

那人说完之后,便不再理会,让他们自行思考。旋即,他便看到那些人点点头,开始在广场之中挥舞着剑,他们挥舞着剑没有着规律可言,完全就是随意挥舞。

而他便在那思考着那人所说的话,剑由慢到快,而其他是否呢?各道之间不是有着统一的,既然道家剑术这般,那其他的也会是这般?

偏偏如此,就在他思绪中,他一会儿便感觉到眼前的景象已不是刚才的那般景象。

眼前的景象有点熟悉,有点像稷下学宫论道的其中一景。双方各自一边,相对而坐,而两人正围绕着以辩题准备辩论。

“道非道!”

看到这般的辩题,他感觉有点不可思议,又有点期待。‘道非道’该如何辩论呢?

一人问,“道非道,何解?”

另一人不急不慢的说道,“道亦是修道一途中的道,亦是兵家之道,亦是修道一称呼,可赞同。”

“赞同。”

“那兵家之道亦不等同于道,即如此,那道亦是兵家之道,但兵家之道亦不等同于道,那道就不等同于道,既是道非道!”

“诡辩!”那人旋即说道,“道亦是修道一途中的道,而世人皆知修道亦是修道,那道不就是道,如何有着道非道之说?”

“既然你知道有着诡辩一说,那你就知道有着白马非马一说,而道非道亦是如此?”

“白马非马!”听到这四个字,他不由的想到上古先秦公孙家族的白马非马之说,那是诡辩的至高境界,莫非这是诡辩之道。

“白马非马之说,虽说是诡辩至高境界,但后人有人打破这一白马非马之说?道理是等同的,既然那人辩解,那自然道非道之说,已不圆其说。”

听到后人打破白马非马,他震惊了,是谁能够打破这至高境界的诡辩之道。

“那人只不过用到人身攻击之法,不能等同于辩论。”

“人身攻击之法不就是从诡辩之法中分离而出的吗?既然人身攻击是从诡辩之法中分离而出,那也是用着本家之诡辩打破本家至高境界之诡辩,那着实也不是一个丢人之事?”

“既然如此,诡辩之法亦是辩论之法,那以诡辩之法辩论道非道亦没有错,那便说明道非道!亦不是道亦道!”那人突然话锋一转,说道辩论主题之上。

“世人皆知,道一道,并不是你辩论一番道非道能自圆其说的。”

“现今我不管世人如何说,而今这只有你我在此辩论,那亦是道非道。”

“道亦道!道非道!亦不是你我两人能够自圆其说的。”

“是呀!究其何?谁亦知?”

一下子,两人好似没有辩论时的那种争锋相对的气势,却变成两个好朋友。旋即他便听到那两人哈哈而笑的声音,随即他便出现在两条通道之中,玄凡之道。

“如何?”当两道笑声消失在其耳边的时候,他便听见那道意念的声音。

“该如何回答呢?”他在心底默默的问道自己。

刚才那番诡辩之道那其见识诡辩的诡,出其不意,打一个措手不及。就在其思绪该说道剑道还是道家修身养性之道的时候,那道意念的声音再次传来。

“既然如此,那就多加体验一番。”

当那道意念的声音说完之后,他便感觉自己身处另一片空间之中。

这一次,他并没有身处于一片空间之中体会一番便出来。他不断地在奇异的空间之中体验一番,不断地体验着百道。

有些道听说过也知晓片言,但有一些道却未曾听过,就是体验也是不解其中到底是何意。

当其从百道体验中再次来到那两条通道面前的时候,那道意念又是问道,“如何?体悟怎样?”

这一下,他并没有多想,便说道,“体悟还算不错,百道有着百道之好处,各道有着各道的不同之处,亦有着相同之处。”

“很好,那何道才最适合你?”

“仙道还是百道之中的道呢?”他在心底想了一会儿,在他听见那道意念的声音再次问道的时候,他便快速的说道,他真不想在这多呆。

而他心中也是隐隐有着猜测,或许这地根本就没有仙道一说。仙道一说不能破关斩道,但为何这般呢?隐隐中有着一种直觉,但又是不知道那直觉是何?

正如徐夫子所言的,只要他人不知道自己主修何道,辅修何道亦不管。

旋即,他大声而道,所说的道正是徐夫子所问之后,他所回答而到的。

“剑道!”

“思考好了?”

“剑道!”他再次说道一遍,以证明自己已思考好。

“很好,那你已经通过这道考验,可以进入下一道考验。”那道意念终于说道他心中一直所想。

下一瞬间,他便出现在石碑之前,虽说眼前的石碑有着两块,但其实真正剩下的考验只有一道。

没一会儿的时间,第九块石碑瞬间龟裂,只剩下随后一块石碑。他看着眼前的第十块石碑,心中感觉这一块石碑定是不凡。

......

PS:新人新书,求点击、求推荐票、求打赏!粉嫩嫩的新人一枚,求包养...

上一章      返回目录      下一章