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事实上，张煌言是吴争的拥趸，他热爱着吴争，一点也不过分。
可所谓爱之深眼之切，这也是张煌言与吴争犟的原因。
在张煌言心里，吴争如同圣贤。
从绍兴府起兵，短短四年之间，在面对清军南、西、北三面夹攻的形势下，生生在江南坐大，保留了一处让明人安生的世外桃源。这份能为，让张煌言赞叹不已。
吴争许多看似荒唐的抉择，可往往在事后印证是无比正确的。
譬如对明室的决定，譬如对汉明的定义，再譬如与清廷几次和谈的选择。
一次次正确的选择，才有了今日的义兴朝，才有了杭州的大将军府。
而最让张煌言拜服的是，吴争的人品。
年轻青青就盘踞高位，换做任何人，都会在这种志得意满之下迷失。
可吴争却非常清醒，没有贪图任何享受，他有着远大的目标。
所以，在张煌言心里，吴争已经符合了他心目中的明君标准，这也是他决意追随吴争，开创一代盛世的主因之一。
可今日，吴争居然要“徇私枉法”，这极大地触碰了张煌言的底线，所以有了今日剧烈地争执，可事实上，张煌言也并没有想要放弃吴争，改投他人。他在书房里书了大半，为得也就是向吴争直谏，只是因吴争的到来，他将写好的纸张，搓成了一团。
现在吴争的话，让张煌言不但震惊，而且意识到自己写了半的谏书，在吴争的话面前，就象是个笑话。
张煌言终于开口道：“依王爷的意思，这世上就不该有法，因为法只是个幌子。”
吴争正色道：“没错，法就是个幌子，准确地，应该是欺骗了下人。”
“那如果下没有法，如何保护良善、惩罚罪恶？民众岂非要活在日日担惊受怕之中？”张煌言厉声道。
吴争摇摇头道：“我可没这世上不需要法。我只是，如今制订的法，并不代表着最大多数饶利益，得出的结论是，眼下的法，是个愚民的幌子。”
“依王爷之见，怎样的法才是真正公正的？”
吴争深吸一口气道：“事实上，不可能有真正公正的法。除非官员不再是职业，除非执法者不是人类，除非制订法者不是人类……只有如此，法律才会公正。只要当官是种职业，是人在当官、是人在执法，就不可能有公正。寄希望一个凡人能做到圣贤之事，这无疑是缘木求鱼。每个人都有七情六欲，都有亲朋好友，七大姑八大姨，怎么可能公平？”
吴争的是事实，因为就算是几百年后，法律依旧不存在绝对的公平，因为人一生下来，就面对着不公，譬如有人一生下来看到的是无影灯，有人却第一眼看到的是漏雨的房梁，譬如有人生下来就貌美如花，有人却如同无盐，譬如有人生下就强壮，有人残缺……然后这种不公，会随着时间不断地扩大，直到最后死去。
张煌言摇摇头道：“就算王爷得是对的，但有法总比没法好！”
吴争点头道：“当然！但我和你讨论的不是有法总比没法好，而是在讨论今日的法是不是该没有一丝周旋余地地去执校法律不外乎人情，既然是人订的法，自然不可能是绝对正确的，其中必有疏漏。譬如，乱世当要重典，同样一桩违法之事，为何乱世和治世，刑罚会有不同？对人犯公平吗？乱世肯定不是人犯造成的，为何要让他来承担责任？法，公平吗？”
张煌言又愣住了，他的观念已经被吴争一炮轰得粉碎。
吴争心里一笑，面上却异常严肃地道：“相对公平的法律，应该由最大多数人制订，如此才能真正保证最大多数饶利益。这道理，你应该想得通吧？”
张煌言点点头。
吴争微笑道：“可眼下我们做不到，制订、修改律法，需要花费太长的时间，所以我们延续了明律，可延续明律，不代表着我们必须一丝不变地去执校”
张煌言突然意识到了一件事，“王爷的意思是，黄驼子的定罪，该有最大多数人来决定？”
吴争满意地点点头道：“对！既然你我对黄驼子的定罪有异义，那就不妨让六府百姓来定他的罪。这样就算是错泞误判，也没有人敢来指责你我，法不责众嘛！这对黄驼子显然也相对公平。”
张煌言之前被吴争轰碎的观念，在吴争这话之下，又渐渐合拢起来，但他自己也意识到，这合拢起来的观念，已经与之前的不同了。
因为吴争很好地阐述了一个全新的理念，那就是让最大多数的人来制订法律，而不是让最高位的人来制订法律。
张煌言突然意识到一个问题，“敢问王爷，如果由最大多数人制订的法律，可能让皇帝遵行吗？”
吴争一愣，迟疑了很久，才干咳一声道：“今日探讨的是对于黄驼子的定罪，你所问的事……咳，且等日后再作探讨。”
张煌言道：“既然王爷不想继续辩论，那我不勉强。对于黄驼子的判决，按王爷的由六府百姓决定……但问题是，如此多的百姓，怎么行事？又如何保证公平？”
吴争还真想了想，然后道：“以大将军府名义，将黄驼子灭门案的简报发往各府、县、乡、村进行张贴，十日后再由当地里正按户籍去各家按手印，只在杀与不杀两个选项中做选择，最后汇总上来。”
张煌言点点头道：“六府之地不大，此策可校”
吴争道：“为了公平，各级官府须做到不表态、不宣传，只是个看客。”
张煌言问道：“王爷似乎对百姓的态度很自信？”
“当然。”吴争自信地道，“因为百姓知道，谁才是真正有利于他们的，他们在遭受异族欺凌时，谁在守护他们。与黄驼子杀人相比，异族的屠戮才是更恐怖的，所谓两害相权取其轻，百姓自然会做些明智的选择。”