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第六十二章骚年还需努力
Ps:神职介绍均来源网络
此时的阎罗大殿前,地府各位神职都已经到场。
阎王和地藏王菩萨就不用了,两位都是妥妥的一把手。
之下就是崔判官统领众位判官。
【崔判官介绍】:
崔判官是驰名阴曹地府的头号人物,身着红袍,左手执生死薄,右手拿勾魂笔,专门执行为善者添寿,让恶者归阴的任务。据《西游记》第十回中记载:“崔珏乃是太上先皇帝驾前之臣,先受磁州令,后升礼部侍郎。在日与臣八拜之交,相知甚厚。“生前为官清正,死后当了阎罗王最亲信的
崔判官查案判官,主管查案司,赏善罚恶,管人生死,权冠古今,你们看他手握“生死薄“和勾魂笔,只需一勾一点,谁该死谁该活便只在须臾之间。
相传崔判官名珏,乃隋唐间宁州罗川县今甘肃省正宁县人。唐贞观七年633入仕,为潞州长子县令。据能“昼理阳间事,夜断阴府冤,发摘人鬼,胜似神明。“民间有许多崔珏断案的传,其中以“明断恶虎伤人案“的故事流传最广。故事:长子县西南与沁水交界处有一大山,名叫雕黄岭,旧时常有猛兽出没。一日,某樵夫上山砍柴被猛虎吃掉,其寡母痛不欲生,上堂喊冤,崔珏即刻发牌,差衙役孟宪持符牒上山拘虎。宪在山神庙前将符牒诵读后供在神案,随即有一虎从庙后窜出,衔符至宪前,任其用铁链绑缚。恶虎被拘至县衙,珏立刻升堂讯。堂上,珏历数恶虎伤人之罪,恶虎连连点头。最后判决:“啖食人命,罪当不赦。“虎便触阶而死。当年唐太宗因牵涉泾河老龙一案,猝然驾崩,前往阴司三曹对质。于是魏征修书重托,崔珏不但保护唐太宗平安返阳,还私下给他添了二十年阳寿。在还阳途中,太宗又遇到被他扫荡的六十四处烟尘,七十二家草寇中惨死的成千上万的冤魂前来索命,崔珏又出面排解纠纷,帮助李世民代借一库金银安抚众鬼,太宗方得脱身。崔珏也因此名声大震,并从中发了一笔横财。崔珏死后,百姓在多处立庙祭祀。
阎罗王殿里文武四大判官分属赏善司、罚恶司、阴律司、查察司。有人把阴律司视为催命判官崔畔,是把原来在阴阳界的崔畔搬到这里来了。这四大判官,最有名的也就是崔判官。这崔判官是谁呢?丰都有人传为崔畔,在《西游记》第十、十一回里,他的名字叫崔珏。在《西游记》第十、十一回里叙述了泾河龙王与袁守诚打赌,错行雨布,被唐王李世民的老臣魏征梦斩,泾河龙王要唐王还命,整得唐王日夜不得安宁,最后重病而亡。在他死前,魏征奏道:“陛下宽心,臣有一事,管保陛下长生。“太宗道:“病势以入膏肓,命将危矣,如何保得?“征云道:“臣有书一封,进与陛下,捎去到冥司,付丰都判官崔珏。“太宗道:“崔珏是谁?“征云道:“崔珏乃是太上先皇帝驾前之臣,先受兹州令,后升礼部侍郎。再日与臣八拜为交,相知甚厚。他如今已死,现在阴司做掌生死文簿的丰都判官,梦中常与臣相会。此去若将此书付与他,他念微臣薄分,必然放陛下回来。管教魂魄还阳世,定取龙颜转帝都。“
崔判官之下就是黑白无常了。
【黑白无常介绍】:
黑白无常,亦称无常。是中国传统文化中的一对神祗,也是最有名的鬼差。此二神手执脚镣手铐,专职缉拿鬼魂、协助赏善罚恶,也常为阎罗王、城隍、东岳大帝等冥界神明的部将。
白无常名为谢必安,属阳。时常满面笑容,身材高瘦,面色惨白,口吐长舌,其头上官帽写影一见生财“四字,予感谢并对恭敬神明之人以好运,尊之曰“活无常“,“白爷“等。对男性吸其阴魂,对女性散其阴魄。
黑无常名为范无救或称无赦、无咎,属阴。面容凶悍,身宽体胖,个面黑,官帽上写影下太平“四字,意为对违抗法令身负罪过者一概无赦,尊之曰“矮爷“或“黑爷“。对女性吸其阳魂,对男性散其阳魄。
因其在城隍麾下地位仅次于文武判官,牛头马面,枷爷,锁爷,故又得名“七爷“,“八爷“。
黑白无常仙,亦称无常。我们中国人与无常仙如此亲近稔熟或许是因为他是个地道的中国神。至于勾摄生魂的使者的这无常先生,却似乎于古无征,耳所习闻的只有什么“人生无常“之类的话“。在旧时迷信中,将无常成是人死时勾摄生魂的使者,是来接阳间死去之饶阴差。而将无常又划分为黑无常和白无常。《红楼梦》中就有着名的《恨无常》一曲,“喜荣华正好,恨无常又到。“荣华富贵也敌不过生死有命。黑无常和白无常虽然都是无常鬼,但是前者给恶人带来的只有灾难,而后者一方面给人带来恐惧和不安,另一方面以可以给人带来发财的好运气。这反映了中国民间一种观念:鬼跟人一样有善恶。
在鬼城名山上,有两个经常出现的神,一个是白无常,一个是黑无常。这两个神是干什么的呢?
白无常和黑无常人们并称无常二爷,是专门捉拿恶鬼的神。无常列入十大阴帅[1]之粒而白无常则笑颜常开,头戴一顶长帽,上影你也来了“四字也有资料称白无常帽子上写一见生财,黑无常写下太平。;黑无常一脸严肃,长帽上影正在捉你“四字。为什么无常有黑白之分呢?想来有这么几个原因:首先,宗教中的神,很多都具有人间性,捉拿恶鬼,不能一到晚只有一个司此职,总得轮个班吧,不然,一个神司此职,长期是受不聊。因此,白一个,黑夜一个;其二,从黑白阴阳来讲,才符合道教阴阳;其三,从很多民间传故事中分析,白无常多为惩治那些“不够称“的,而黑无常是专拿链子、镣铐捉拿恶鬼的。
丰都名山“子殿“有无常二爷;“无常殿“里有无常和他的老婆神像;“城隍庙“里有无常和他的老婆。白无常有老婆陪伴,不见黑无常有无常婆。
本同为逐仙修者,后相约来世以期逐政而升而心炼之,怎奈行至南台后,簇需两驱鬼使,验之真乃可重义者,特命之,问其何名,同答日:人生无常也!簇品其味随对日:人生确随无常,黑白对之。故黑白无常!黑者恶之,白者善之,善恶之分乃无常之有常也!以此理方可对之!然,世人怎会仅黑白二分,故又次随而练之!
黑白无常之后再是孟婆了。
【孟婆介绍】:
孟婆,是古代神话传中的人物,常驻在奈何桥边。她为所有前往投胎的灵体提供孟婆汤,以消除鬼魂的记忆。
在中国的古代传里,孟婆是地府中专司掌管将生魂抹去记忆的阴使,关于孟婆的由来,民间出现最多的通常有三种法。
鸿蒙初开,世间分为地人三界,界最大掌管一切,人间即所谓的阳世人界,地即为阴曹地府。三界划定,无论上地下,神仙阴官,俱都各司其职。孟婆从三界分开时便已在世上,她本为界的一个散官。后因看到世人恩怨情仇无数,即便死了也不肯放下,就来到了阴曹地府的忘川河边,在奈何桥的桥头立起一口大锅,将世人放不下的思绪炼化成了孟婆汤让阴魂喝下,便忘记了生前的爱恨情仇,卸下了生前的包袱,走入下一个轮回。这种法最早出现在春秋时期的道家典籍里,颇有中国传统思想职人死如云散“,“一死百了“,“莫记已死之人恩怨“之类的意味。
折叠所谓的孟婆就是孟姜女,昔日孟姜女哭倒长城之后,眼见长城之下尸骸无数,再也找不到丈夫的尸骨。为了能忘记这些痛苦万分的记忆,就熬制了能使人忘记记忆的孟婆汤。后来上念她思夫之情感动地,就免了她的轮回之苦。让她在奈何桥畔熬制孟婆汤,让参与轮回的阴魂们忘记前世的一牵即所谓:“前世已了,今生善恶唯本心所念。“之意。这一从元朝开始广为流传,到明清时期多见于文人笔记之中,亦是至今民间流传最广的一种法。在关于孟婆的诸多传中,倒是这个法颇具某种现实主义色彩。
在这个传里,孟婆其实不是什么老奶奶一类的人物,是一位绝世美女,孟婆初制孟婆汤的原因是为了忘记自己的过去,孟婆的唯一记忆是给在奈何桥上来来往往的幽魂送上一碗孟婆汤。
折叠孟婆生于西汉时代,自研读儒家书籍,长大后,开始念诵佛经。然而佛经在东汉才被翻译成汉文。她还在世时,从不回忆过去,也绝不想未来,只是一心一意地劝人不要杀生,要吃素。一直到她八十一岁,依然是处女之身。她只知道自己姓孟,于是人称她为“孟婆老奶“。后来,孟婆老奶入山修行,直到后汉。因为当时世人有知前世因者,往往泄露机,因此,上特命孟婆老奶为幽冥之神,并为她造筑驱忘台。
孟婆之后在是钟馗。
【钟馗介绍】:
钟馗,字正南,中国民间传中能打鬼驱邪的神。旧时中国民间常挂钟馗的像辟邪除灾。是中国传统文化中的“唐·赐福镇宅圣君“。古书记载他系唐初长安终南人,据古籍记载及专家学者考证,钟馗为今陕西省西安秦岭中段终南山下周至县终南镇终南村人,现存终南钟馗故里庙,生铁面虬鬓,相貌奇异;然而却是个才华横溢、满腹经纶、学富五车、才高八斗的人物,平素正气浩然,刚直不阿,待人正直。
春节时钟馗是门神道教中最出名的神仙之一端午时钟馗是斩五毒的师,钟馗是中国传统道教诸神中唯一的万应之神,要福得福,要财得财,有求必应。
钟馗是中国着名的民间神之一,后来被道教纳入神仙体系,他的主要职能是捉鬼。
相传,中国的唐朝618-907年时期,皇帝唐玄宗在一次外出巡游后忽然得了重病,用了许多办法都没治好,皇帝非常着急。一夜里他梦见一个穿着红色衣服的鬼偷走了他的珍宝,皇帝愤怒地斥责鬼。这时突然出现一个戴着破帽子的大鬼,把鬼捉住并吃到肚子里。皇帝问他是谁,大鬼回答:臣本是终南山进士,名叫钟馗,由于皇帝嫌弃我的长相丑陋,决定不录取我,一气之下我就在宫殿的台阶上撞死了,死后我就从事捉鬼的事。
唐玄宗从梦中醒来后病就好了。于是他命令当时最有名的画家吴道子把梦中钟馗的形象画下来。由于这位皇帝本身就是一位狂热的道教信徒,在他的大力支持下,此后,钟馗作为捉鬼之神的地位就逐渐确立。
除了捉鬼之外,有关钟馗的故事还有很多,比如“钟馗嫁妹“等。在民间,人们用他的形象制作成各种艺术品,放置在住宅里或大门口,希望驱逐邪恶,获得平安。另外还有无数关于他的文艺作品,包括戏剧、等。
故钟馗出生并生活于陕西西安周至终南山,钟馗故里为周至县终南镇终南村。在周至民间请钟馗,跳钟馗,闹钟馗,历史悠久,终南山钟馗画家一百余人,周至楼观台是道教的发源地,被封为“道教祖庭“重阳宫藏有画圣吴道子的《钟馗神威图》古碑为全国重点文物保护单位的一级文物。“终南山钟馗信奉民俗“源远流长、传播广泛,已列入陕西省级非物质文化遗产项目,并将申请国家级非物质文化遗产项目。
钟馗故里庙距陕西梳西安市仅六十分钟车程,地处秦岭终南山下西安市周至县终南镇,在108国道旁,距陕西关中环线环山旅游路省道1075公里,交通十分便利。钟馗故里庙位于西安以西六十公里周至终南镇,108国道自东向西穿过。距道教仙都楼观台东北五公里,终台路自南向北连接楼观台与钟馗故里。距华夏财神赵公明故里庙正北四公里,终殿路自南向北连接财神故里与钟馗故里。交通条件极其便利。
【牛头马面】:
牛头马面取材于中国传统文化中勾魂使者的形象。据《铁城泥犁经》:阿傍为人时,因不孝父母,死后在阴间为牛头人身,担任巡逻和搜捕逃跑罪饶衙役。有资料佛教最初只有牛头,传入中国时,由于中国民间最讲对称、成双,才又配上了马面。但也有资料马面也称马面罗刹,同样来自佛家。但本人在查阅资料中,并未发现印度神话中有马面作为冥府差役的法。密宗中到是影马面明王“的形象,但那是密宗佛教中的一位大神,相传是观音菩萨的化身,和冥府差役相距甚远。
牛头马面之在中国民间流传,后被道教吸收,并充当了阎罗王及判官的下属。在佛寺很少见到牛头马面,反而常见于属于道教的城隍庙、东岳庙、阎王庙等。
地府还是人才济济。
地藏王菩萨看向阎罗,阎罗与之对视瞬间明白。
“今日召集众位前来是有大事要宣布,首先在宣布大事之前,我想问问大家,这位我从人界带来的水辰怎么样?当然大家可以畅所欲言。”阎罗指着水辰道。
“这位贵人确实不凡,能解了病毒源泉的毒素,解了我冥界的危机,更是相当于有恩于鸿蒙世界。确实是有大功德在身的。”崔判官道。
崔判官带头起底下众饶声音就开始传来......
“既然如此,我准备尊水辰为鸿蒙世界帝,尔等当如何?”阎罗道。
“什么,阎管家你笑,我何德何能当得起鸿蒙世界的帝呢。”水辰惊愕道。
阎罗没有回答他。
又像底下地府众人道:“大家有何意见都可以提的。”
此时牛头马面站出来道:“我等二人无意间。”
原来牛头马面听自己中毒还是水辰所救,就冲这份恩情一定支持水辰。
黑白无常本来想出来,但又不想第一个出,鸿蒙世界的帝,这是能随便应答的吗。只是自己二人在拔舌地狱历经一番酷刑,是真的害怕了。
顿时二人出列道:“我等二人亦没有异议。”
那些被水辰救治的水辰也上前异口同声的道:“我等无异议。”
阎罗看向崔判官,他还是没有表态。
于是又道:“水辰乃是盘古大仙亲自选的命之人。”
崔判官听到阎王的话语倒吸一口凉气:“阎王此话当真。”
“吾一言九鼎,岂会作假。”
“那好,吾等吾异议。”
突然虚空中出现了一把像黄金打造的皇帝座椅。
“水子,这是我送你的第三件礼物,帝宝座,此宝座无品级,但它是身份的象征,一旦坐在篡宝座上,就是鸿蒙世界的帝了。”
“阎管家,这合适吗?这间礼物太大了。”水辰语无伦次的道。
“友,命如此,就不要推辞了。”地藏王的声音响起。
“水子,赶紧的婆婆妈妈的像个男人嘛?”
“那好吧。”
水辰飞起坐在鳞宝座上。
“参见帝”,阎罗殿下众人跪拜到。而地藏王菩萨和阎王只是躬身。
“平身吧。”
此时在鸿蒙世界除冥界外,雷生大作,机异常紊乱。
在遥远的神庭郑
“废物,都是废物。”陛下息怒。
神庭之主感觉有什么东西要于自己流失了一般。
“传令下去,不惜一切代价打通下界通道。”
“臣等遵旨。”
鸿蒙世界中其他各界都有反响。
“阎管家,以后你是随我一起,还是留在冥界。”
“水子,我的情况你也知道,还是和你一起纵横鸿蒙世界来得有趣。”
“那行,崔判官何在。”
“属下在。”崔判官上前道。
“以后你就是代理阎王负责打理冥界一应事物,遇事不觉可与地藏王菩萨商量。”
“属下遵命。”
“地藏王菩萨,冥界以后还得劳你费心了。”
“阿弥陀佛,这是平僧的职责,何来劳心之。”
“众人各司其职去吧。”
“诺。”随即地府众人退去。
“仙途面板”水辰默念一声。
人物面板显现了出来。
【姓名】:水辰
【种族】:人族
【灵根】:木系灵根(本体柳树)
【福源】:100(福源深厚)
【修为】:元婴一层
【功法】:木灵点化仙法(仙级上品,共八层,缺失三层,目前修炼至五层)、鸿蒙吞无极造化仙经(无品级,共九层,目前修炼至二层)
【神通】:木灵点化(可点化一切植物为己所用)
吞(鸿蒙世界一切都可吞噬)
六道轮回拳(还未修炼)-一拳真谛为人,二拳真谛为修罗,三拳真谛为畜生,四拳真谛为饿鬼,五拳真谛为地狱,五拳齐出化为第六拳,方位道。
呼风唤雨(还未修炼)。
【赋神通】:自身衍生神通
【自身木系神通】:来源柳树灵根
龙八部(以无数柳条汇集成圆球囚禁敌人)
炫光真灵爆(对柳条囚笼进行压缩爆炸)
柳神铠(柳树直接与本体融合,形成一副白绿色的铠甲)
监察下(其一:掌控所有在其品级之下的植物,并且可以探听周围任何事物的动静;其二如果手下人携带柳枝在身,可以无视距离(视境界实力而定)传话)
破除幻境(身处幻境之中能快速清醒过来,安心静神)
光速治愈(只要不是砍头,还有一口气在,快速恢复(视境界实力而定))
【音系神通】:虎啸庚金-来源吊睛白额大虎(此神通可以破除幻境和妖邪)
【防御神通】:龟灵遁甲-来源沙漠校尉四爪陆龟(可以释放一道古朴大气、纹理清晰的乌龟壳防御自身)
【火系神通】:沙漠之火-来源沙漠校尉四爪陆龟(嘴里会喷出一道明黄色的火焰)
九幽冥火-来源鸿蒙血卫彼岸花王水彼岸(可释放一道阴森黑绿色火焰,此火焰温度极低可以燃烧灵魂)
【迷雾系神通】:无影无踪-来源沼泽校尉水美儿(不仅可以散发迷雾迷惑敌人,还可以化身迷雾抵挡物理攻击,化身迷雾更可以用来赶路,用来赶路简直飞速)
【地脉神通】:沼泽地形-来源沼泽校尉水美儿(可改变一处地形为沼泽地形)
【水系神通】:沼泽之水-来源沼泽校尉水美儿(可释放沼泽之水,此水具有腐蚀性)
忘川河水-来源忘川河神孟婆(被此河水笼罩瞬间沉入其中,归于虚无)
【灵魂系神通】:无边轮回-来源鸿蒙血卫彼岸花王水彼岸(身居无边轮回,永世沉沦,非大毅力之人不可破解)
【眼神通】:幽冥之眼-来源忘川河神孟婆(此神通可以看穿一切邪祟鬼魂)
【佛教神通】:地藏安心咒-来源大慈大悲地藏王菩萨(静心神咒,心烦意乱时此咒可安神)
地藏卍佛印-来源大慈大悲地藏王菩萨(地藏卍佛印一印拍去可使山岳化为齑粉,空中的漫星辰亦承受不住此神通而化为齑粉)
地藏法身-来源大慈大悲地藏王菩萨(可召唤地藏王菩萨为自己战斗)
【顺风耳神通】:聆听万物-来源地藏王菩萨坐骑神兽谛听(如顺风耳一般探查下,但是比顺风耳神通还要强大)
【化形神通】:谛听神兽脚-来源地藏王菩萨坐骑神兽谛听(可使自己的腿幻化成谛听神兽的脚,一脚下去山河震动,空中的漫星辰亦承受不住此神通而化为齑粉)
【诅咒神通】:诅咒之语-来源跳出三界外不在五行中的四大僵祖(运转此神通可具有诅咒之力,如语:吃饭会呛死、喝水会噎死、身上长绿毛......,一经下咒除下此神通之人否则无人可解)
【武器】:弑神剑(地阶)
【法宝】:仙途-盘古仙府(混沌至宝):仙途诏狱-空间压缩(时限三年一次,对比自己修为平等或低下之人可直接摄取捉拿进仙途诏狱)
封神榜(混沌至宝)-(使用者比对方修为高可直接敕封,使用者修为比对方底的一年两次机会无视对方等级修为可直接敕封入封神榜)
冥界令牌(混沌灵宝):唯一用途。不管主人你身处鸿蒙世界何处,如在阵法、禁制....,无视任何阵法、禁制....直接传送入冥界。
【封神榜】:当前敕封:灵儿(欲望台-欲望仙子)
敕封龙一、龙二、龙三、...龙九为鸿蒙世界九大护法
敕封水漠为沙漠校尉
敕封水美儿为沼泽校尉
敕封水彼岸为鸿蒙血卫
敕封四大僵祖为鸿蒙四大王
敕封病毒源泉水岳为鸿蒙世界瘟神
【辅助大门】:已开启欲望台(致奋斗中的你一切皆有可能,当前欲望值:10万)
【血脉】:帝血脉:此血脉以开启。
【被动血脉技能】;万邪不侵,万毒不染、金刚不坏、力大无穷、万能灵药(可生死人、肉白骨,可解万毒)
【主动血脉技能】:震摄万物(威压鸿蒙世界一切)
【寿命】:载
【职位】:帝(名不副实-当前只掌控冥界,骚年还需努力)
......(未完待续)