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第四十章 银杏即为菩提树 井水原是明镜台

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对明空的审讯一直进行到深夜十一点钟左右。龙华寺凶杀案历时十六天,终于画上了一个圆满的句号。

当悟觉方丈得知龙华寺千年秘密的真相以后,方才悟出玄武塔上那首无题诗所隐含的深意和禅机,诗中的“菩提树”暗指养心斋院子里面的银杏树,静如明镜的井水指的就是“明镜台”,“上”、“下”、“东”,暗示佛所在的方位,“佛光照四方”,是指佛光普照、普度慈航,千手所及自然是涵盖四方。

由于经历了这么一次重大的变故,悟觉方丈是大彻大悟,所以,悟觉方丈做出了一个大胆的决定:把千手观音金佛上交给国家——这是除去世俗附加在佛身上的铜臭、贪念和邪恶的唯一办法,这就叫“佛祖心中留,不得惹尘埃”。

龙华寺的凶杀案已经尘埃落定。遗憾还是有的:一是明空对他过去的历史决口不提。明空之所以得到这样一个结局,恐怕就是当年种下了那颗罪恶的种子;二是惠清禅师始终没有走到前台来,这对惠清禅师来讲,也许是最好的一种方式,所谓得道高僧,这恐怕就是一种。

第二天,十二月九日的早上,天刚蒙蒙亮,李云帆带着他的战友们离开了龙华寺,在他们的队伍里面多了一个人,这个人就是孙和平,他已经成为山城县公安局刑侦科的一名战士,聂振华接替了孙和平民兵营长的职务。

李云帆和同志们下山的时候,悟觉方丈在静祥和惠明的搀扶下,在众弟子的簇拥下,将李云帆他们送到了龙华寺的山门口。

同志们和悟觉方丈、惠清禅师和清心禅师一一握手道别,和悟觉方丈握手的还有楚老先生、刘局和郑峰,刘局带来了两部汽车,从县公安局而来,郑峰也带来了两部汽车,从凤阳县的马家集而来。

在李云帆离开龙华寺之前,双手紧紧地握住葛冬林的手,并且交代了两件事:第一件事情是请葛冬林转交三百块钱给车三姑,这是给车三姑儿子结婚的喜钱,是同志们的一点心意。第二件事情是请葛冬林将一辆轮椅转交给车三姑,这是县公安局特意送给车三姑她老伴作为代步工具的,这辆轮椅是李云帆早些日子就和刘局说好了的。至于李云帆承诺的那顿饭,跑不了。

在同志们走到半山腰的时候,龙华寺响起来了洪亮的钟声,钟声响彻整个山谷,既有力,又沉重。

从此以后,龙华寺的香火逐渐旺盛起来,随着文化大革命的结束,佛教作为一种文化,已经得到了政府的扶持,得到了社会公众的普遍认同。佛教以他自身的规律和独特的形式向前运动着。

结束语:佛是一种既虚幻又真实、既抽象又具体、既看不见摸不着有无处不在的东西。佛不能确定给你什么,但我们所有的人都无法超越他所设定的法则以及由这个法则所决定的宿命与轮回。

封笔于2008年6月15日

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