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第八百九十九章 青海之地(2)

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又有一个嘛喇钻了出来,努力地抑制着慌乱,大喊道:“别打了!你们要什么,我们都给!上师快死了,快救人啊!”

又一支弩箭冷静飞来,准确地射中这人的额头。

光挨打而无法反击,有六个护卫终于无法忍爱,推出插满箭矢的战马,翻身而上,急奔而出。

有两人还未上马,就中箭而倒。一个刚刚催动马匹,跨下之马却嘶鸣着软倒。

剩下三个,还未跑出十米,身上已中数矢而落马。

严守的护卫缺口一打开,剩下的,便只有屠杀了。

权宿杰挠着头,说道:“这么多和尚,怎么办啊?”

梁椴看了看天色,催促道:“别啰嗦了,快点干活,要不然天快黑了!”

一阵刀砍斧斫之后,权宿杰又挠了挠头,说道:“不太好吧,起码给挖个坑。”

“你知道个屁啊!人家,这叫天葬,只有真正的上师才有资格享用的。看看那些秃鹫了没,就是要引领他们去天堂的!”

权宿杰打了个哆嗦,“唐哥,你莫要忽悠我!”

“跟你这种没文化的,没法沟通!”

“那,唐哥,你以后要想天葬,我给你操斧好不?”

“你找死啊!”

打打闹闹之间,三百人与一具尸体、数十个脑袋,向西南疾驰而去。

时间还有一些空余,大伙也就没有放开马力,换个马,让战马稍微地休息一会。

“好奇怪啊,我们杀了那批和尚,然后又去找这批和尚合作,那为什么不跟那批被杀的和尚直接合作?感觉他们已经被吓破胆了,条件应该更好谈一些。”

权宿杰如一个好奇宝宝般,一路上总有没完没了的问题。

几个哥哥嘴里骂他没文化,但是只要明白的,却总是会跟他解释清楚。

哪怕不太明白的,也会趁机胡说八道一通。理不理解,那就是权宿杰自己的事了。

“你知道那个上师,是谁吗?”

“请唐哥指教!”权宿杰在马上腾出双手,对着唐异一拱。

“装,你不是已经知道,那厮是萨迦教派的索南坚赞吗!”

“安哥说的对!”权宿杰对着安牧双手又是一拱。

“朗达玛灭佛之后……”

“谁是朗达玛?”权宿杰问道。

“吐蕃赤祖德赞兴佛……”

“谁是赤祖德赞?”

“闭嘴!”

“哦……”

“赤祖德赞兴佛过甚,引发吐蕃贵族不满,拥立朗达玛为吐蕃赞普。掌权后的朗达玛开始禁佛灭佛,这段时期被称为吐蕃的‘灭法期’。

百年之后,佛教从西康地区与后藏地区重新开始传播,其中萨迦派就是在后藏兴起的一个教派。”

“后藏在哪里?”权宿杰忍不住又问道。

唐异没理他,继续说道:“萨迦派虽然在后藏,畅行无阻,但是无论是在卫藏、西康或是如今的青海,都被噶举派所压制。”

“什么是卫藏?”权宿杰又发问了。

梁椴听不下去,替唐异答道:“吐蕃原来分为三部分,一是象雄古国所在的阿里;一是以日喀则为中心的后藏,又称‘藏’;还有一块,是以逻些为中心的前藏,又称‘卫’。西康是灭佛之后,佛教被迫外流至川西云南一带,对那里的称呼。”

“哦——”权宿杰恍然大悟的模样。

“萨迦派想发展,就得绕过在前藏实力更加强大的噶举派。

当年阔端派兵,就一直打到了后藏萨迦的地盘,这让萨迦一派看到了机会,于是便想借助蒙古的兵力,助他一统雪区。而萨迦一派可以提供的,就是献出原本就不属于他们的土地。”

权宿杰满脸震惊,“凭什么啊?”

这样,都可以吗?

“萨迦开派祖师,是吐蕃贵族昆氏家族后裔、赤松德赞时内相大臣的儿子,当时的七觉士之一。所以,他们觉得凭着高贵的出身,大概有权利处理吐蕃留下的土地吧。

萨迦派宗主都是父子相传,去凉州的班智达,是第四代。再传给八思巴,算是第五代了。

而今天遇见的这个索南坚赞,是班智达的长子、八思巴的亲生父亲!”

大鱼啊——

众人不由惊叹。

但是权宿杰却有些懊恼,“早知道,不该杀死他啊,活的,应该比死的值钱吧?”

“差不多,反正是要拿来作嘎巴拉碗。据说,身份越高的人,这碗的法力就会越大……”

在太阳完全落下之前,梁椴等人,终于看到了孤立在山前的一座喇嘛庙。

庙门残破,院墙斑驳。

几个转经筒,无力地耷拉在院外的木架之上。

“这么惨的一个寺庙,就是我们要合作的对象?”权宿杰咂着舌头。

“别小看这座寺庙,在青海这一带,名气不小。”

梁椴看着其他人,说道:“还是我先进去吧!”

“我陪你!”安牧下马,走到庙门处,轻轻一推,门便咿呀地开了。

安牧抬脚而入,不一会出来对着梁椴招了招手。

唐异与权宿杰依然守在庙门外,其余的骑兵有些下马开始准备晚饭,有些散出去警戒,有些则围住了这座小庙。

庙里,只有一殿一堂一屋。

两个小喇嘛,左右分立在一位大喇嘛身侧之后。

这个大喇嘛,头顶白色俄尔帽,身着白色僧裙,披黄绸坎肩,脚穿厚底绵缎鞋。满脸庄重,肃然而立。

“见过大师!”梁椴合掌而礼。

大喇嘛微微颌道,略躬腰身,双掌向上平展,让出屋门位置。

梁椴让安牧守在屋门之外,自己脱下靴子,在门口摆好,赤足入内。脚上的味道很重,但是大喇嘛脸上却现出满意之色。

屋子里,燃起的数盏酥油灯,令整个房间充斥着浓浓的酥油味。

两人相向而坐。

“多谢施主,为我佛扫荡恶魔,铲除妖邪!却真为施主而贺,为苍生而贺!”

梁椴嘴里称着不敢,心下却佩服不已。

将异派教徒称为恶魔妖邪,真是个不错的法子。杀起来心里就不会有任何的纠结。

眼前这人,本名却真,尊号噶玛拔希。刚成为楚布寺法座不久,隐然已是噶玛噶举派的领袖人物。

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