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第九百章 青海之地(3)

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噶举派发源于藏南,如今已经是前藏地区的最大教派。

噶举一派,自创始人之后,便形成了噶玛噶举、帕竹噶举、拔戎噶举和蔡巴噶举四大支派。而后又衍生出八个小派,如今大大小小教派已达数十个。

甚至是一地、一寺、一僧,都会自称一派。

这种迅速衍发的能力,使噶举派用了不到百年的时间,就发展成为雪区最大的佛教势力,前藏是他们的、西康是他们的,现在连青海也几乎已经是他们的。

然而,这种快速的发展,也给噶举一派带来了无穷的隐患。支派太多,谁都想发展,谁都不服别人,这使得如今的噶举派,大而不强。

而这位,被认为是噶举派创始人化身的上师,自小便发下宏愿,他不仅要成为噶玛噶举派的领袖,更要带领整个噶举派,成为所有信徒的唯一信仰。

但是,抢先与蒙古人搭上联系的萨迦派,让噶玛拔希感觉到了浓浓的危机。

在他眼里,萨迦派并非生死仇敌。仇敌是可以被饶恕的,萨迦派的教徒则不行。

这是道争,不死不休!

必须从肉体到灵魂,将其灭杀!

梁椴的这支军队,很荣幸,成为了噶玛拔希手中的一把刀,一把在他的加持之下,极为锋利而且勇猛的大刀!

跟这位上师相比,梁椴觉得,自己的段位,太低了!

不过也好,如此双方才有合作的空间,各取所需。

反正,本来那些跟忽必烈勾搭的萨迦教徒,也属于该杀之人。这样的合作之后,不仅能顺便卖个好价钱,还可以得到佛主的谅解与支持。

多好啊,一举三得!

梁椴出人、出力、出刀。

噶玛拔希提供萨迦派出行僧人的准确行踪,并为梁椴的这支队伍提供所有的给养。

双方的合作,相当愉快。

今日被杀的这些萨迦派喇嘛,不是第一批,也绝不会是最后一批。

士兵,只有在战场之上,才可能成为真正的战士!

这是梁椴在这诚作之中,得到的另外一个收获。再给自己三年时间,他相信,一定可以在这片青海之地,练出一支雄师!

唃厮啰去世之后,吐蕃在青海的政权被宋军摧毁,此后部分地区被纳入西夏,大部分地区都处于无人管辖的混乱之中。

除了大量的藏民移居此地,还有从四面八方拥入的各族人群,包括羌人、畏兀儿人、汉人、蒙古人,以及早已不敢表面自己身份的党项人。

这是一片比当年辽东还混乱的土地。

没人关心你是哪一个种族,也没人关心你是什么信仰,更没人过问你以何为营生。

有能力,就聚起一伙人,抢!

没能力,就把自己奉献给随处可见的庙宇,包括自己的财产、自己的身体以及自己的精神。以这辈子所有的虔诚,来换取来世,一个尊贵的幸福。

如果无法拥有神佛的代言之力,那就得掌握一把杀戮之刀。

唯有如此,才能在这片近乎荒漠的土地中,获得自己的势力。

这是梁椴,为南京府、为东真军、为梁家,在青海所谋划的一条立足之道。

很艰难,除了一些弓弩,薛余没办法给他们提供更多的帮助。没有兵员补充、没有粮食供应、没有钱财支撑,甚至连缉侦局的情报体系,都无法覆盖此处。

但是,梁椴相信,依靠自己的努力,依靠着唐异等人,一切问题终将得到解决。

如此,才不负梁家之名,才不负自己被权总管亲自赐于的表字“辰西”!

他,梁椴,凭着空手白拳,必定可以在这个西部,打造出一支未来的铁军!

这样的一支军队,如果在凉州出没,太敏感,一定会招来蒙古人的注意。

但是在青海,就没有任何问题了。

“施主——”

噶玛拔希有些诧异地看着梁椴,这位进屋后往那一坐,就开始怔神。

难道说,是因为自己的影响,而让他感悟到了一些佛祖的神谕?

顿悟吗?

噶玛噶举一派,讲究佛法口语相承,极重感悟。

噶玛拔希倒是真的希望梁椴能体悟到什么,甚至由此而皈依,让自己得到一支极强的护法之队。

但是,这个顿悟时间,实在是太长了,长到一向自认稳重的上师也有些受不了。只好主动开口,打断了眼前这个年轻人的思索。

“上师——”梁椴眼中的歉意,一闪而逝。

噶玛拔希露出雍容华贵的笑容,说道:“不知施主,还有何需要,我可让人去准备一些。”

“我希望,可以借助上师之力,在青唐之地,建一座小城,以作休整所在。”

“可以,不知施主看中了哪里?”噶玛拔希毫不犹豫地应道。

梁椴心里微微地叹了口气,还是这些喇嘛有钱!

建个城,跟玩似的!

“青海湖至西宁之间,湟水北岸,可好?”

“行,三个月,会为你建造一座千人之城。”

“如此,多谢上师!”梁椴脸上,没有任何的激动之色,只有满满的谢意。

“那,敢问施主,你未来,如何取信于我?”噶玛拔希语气淡然地问道。

任何投资都有风险,这支颇具战力的部队,算是噶玛拔希一手扶持而起,若是日后万一成为萨迦派,或是其他噶举派的助力,那可不是噶玛拔希愿意看到的结局。

梁椴稍微思索之后,答道:“首先,梁某为了助上师诛奸除魔,已沾染不少萨迦派教徒性命。若是日后存有异心,上师当可聚起所有佛徒,以伐梁某!”

噶玛拔希点了点头,但未接话。

虽然手头捏着梁椴的把柄,但是这些把柄,显然不够。

梁椴又想了想,咬着牙说道:“弟子愿择日,接受上师灌顶!”

噶玛拔希脸上露出善意的微笑,但依然一声未吭。

还不够?

梁椴强压着心下的一丝恼怒。

我都把我自己奉献出去了,竟然还想要更多?

“梁家,愿与上师结为福田与施主!”

噶玛拔希终于开了口,“是梁家,或是……?”

福田与施主,就相当于双方的一种结盟。

一方承认对方拥有治理这片土地的权力,另一方则承认对方的最权威宗教地位。

其实,对于双方来说,都是在开空头支票。

当然,噶玛派好歹在青海拥有了不少的寺庙。关键是,也培养了无数的信徒。

虽然这些信徒,大多分不清萨迦派、噶举派或是噶玛噶举派,但毕竟是信徒。

因此,如果这种结盟的对象只是故夏国的梁家,噶玛拔希是根本不屑于为之的。

其实,哪怕梁椴背后的南京府,他原来也根本看不上。但是没办法,蒙古人已经被萨迦派抢了先。如今中原唯一可能与蒙古人相对抗的势力,只有远居东北的南京府。

虽然现在很弱,但实在是没得选了。

而且,如果有自己的全力支持,噶玛拔希相信,这一支军队,也许无法攻取中原,也无法击败蒙古人,但是起码可以帮助自己,一统雪区。

到那时,再与蒙古人进行谈判,就会拥有足够的底气与优势。

梁椴这一次犹豫的时间更长了。

“我如今无法给予上师确切的答复,我只能决定我自己的命运,甚至是梁家的未来。但是对于敝上,我无权做决定。

不过,我会对敝上进言,为其分析利弊!”

噶玛拔希微微一笑,轻若拈花。

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